Tôn Tượng Thập Phương Phổ Hiền Bồ Tát Bằng Đồng Vàng

Tôn Tượng Thập Phương Phổ Hiền Bồ Tát Bằng Đồng Vàng đẹp được nhiều gia chủ đặt trong không gian thờ cúng uy nghiêm, mang ý nghĩa cầu mong sự bình an, gặp dữ hóa lành, và sự thuận lợi, suôn sẻ trên con đường công danh, tài lộc.

Mô tả thông tin chi tiết vật phẩm Tôn Tượng Thập Phương Phổ Hiền Bồ Tát Bằng Đồng Vàng

- Nguyên liệu chế tác tượng: Đồng vàng thanh khiết.

- Kích thước: Cao 89Cm. Hoàng Gia nhận làm tượng Phổ Hiền Bồ Tát theo kích thước và mẫu mã theo yêu cầu của Quý khách hàng.

- Màu sắc: Bề mặt hun nâu giả cổ vô cùng uy nghiêm.

- Phương thức chế tác: Đúc nguyên khối hoàn toàn thủ công truyền thống.

- Bảo hành: 10 năm.

=>>> Xem thêm: Tượng Đồng Bồ Tát Phổ Hiền Cưỡi Voi Sáu Ngà 61Cm

(*) Hoàng Gia chuyên sản xuất và phân phối vật phẩm Tôn Tượng Thập Phương Phổ Hiền Bồ Tát Bằng Đồng Vàng với chất lượng cao, sắc nét và được làm màu hun nâu giả cổ vô cùng uy nghiêm và cổ kính. Liên hệ ngay đội ngũ nhân viên Hoàng Gia để biết thêm nhiều thông tin ưu đãi mới nhất.

Tôn Tượng Thập Phương Phổ Hiền Bồ Tát Bằng Đồng Vàng

Phổ Hiền Bồ Tát là ai?

Phổ Hiền Bồ Tát là một trong tứ đại Bồ tát của Phật Giáo. Tứ đại Bồ tát bao gồm: Bồ tát Quán Thế Âm, Bồ tát Văn Thù, Bồ tát Địa Tạng và Bồ tát Phổ Hiền. Đức Phật Phổ Hiền và Văn Thù Bồ tát là 2 vị thị giả đứng hai bên của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Đức Phật Phổ Hiền Bồ Tát có tên gọi khác là Tam-mạn-đà Bạt-đà-la. Khi Ngài chưa xuất gia học đạo, Phổ Hiền Bồ Tát làm con thứ tư của vua Vô Tránh Niệm, với tên gọi là Năng-đà-nô. Danh hiệu Phổ Hiền Bồ tát xuất hiện trước tiên ở trong kinh Mạn Ðà La Bồ Tát, về sau xuất hiện ở nhiều kinh khác nữa như: kinh Hoa Nghiêm, kinh Pháp Hoa, và ngày càng trở nên phổ biến hơn.

Theo kinh Pháp Hoa, ngài là vị Bồ Tát ở quốc độ của Phật Bảo Oai Đức Thượng Vương Như Lai, ở phía Đông cõi Ta Bà, nghe thế giới này thuyết kinh Pháp Hoa liền lãnh đạo 500 vị Đại Bồ Tát đến để nghe pháp và phát tâm hộ trì chánh pháp của Đức Phật Thích Ca.

Bề mặt được hun nâu giả cổ vô cùng uy nghiêm

Dịch âm thì Phổ Hiền có nghĩa là Tam-mạn-đà Bạt-đà-la hoặc Tam-mạn-đà Bạt-đà. Phổ Hiền Bồ Tát là một tên gọi mang ý nghĩa vô cùng đặc trưng, “Phổ” nghĩa là “biến khắp” và “Hiền” nghĩa là “ Đẳng Giác Bồ Tát”, nên chúng ta có thể hiểu Phổ Hiền là Đắc Giác có năng lực hiện thân ở khắp nơi, tùy mong cầu của mỗi chúng sanh mà hiện thân hóa độ.

Nếu như Văn Thù Bồ Tát đại diện cho trí tuệ, thì Phổ Hiền Bồ Tát lại là đại diện biểu tượng cho lý, định, hạnh, nắm giữ được lý đức và định hạnh, hạnh đức của đức Phật. Pháp khí của Phổ Hiền Bồ Tát chính là biểu tượng tượng trưng cho sự chiến thắng 6 giác quan.

Hiện nay bức tôn tượng thập phương Phổ Hiền Bồ tát bằng đồng vàng đẹp thường được đặt bên cạnh tượng Phật Thích Ca Mâu Ni, và thường đi theo bộ 3 bức tượng Phật.

Ngài cưỡi trên voi trắng 6 ngà tượng trưng cho trí tuệ vượt chướng ngại

10 hạnh nguyện của Phổ Hiền Bồ Tát

Một là thành tâm kính lễ các đức Phật

Hạnh nguyện này của Bồ Tát Phổ Hiền như đang nói về việc tin sâu vào mười phương chư Phật và tự thanh tịnh về 3 nghiệp đó chính là thân - khẩu - ý của bản thân, để từ đó có thể tự lễ kính chư Phật.

Hai là khen ngợi, tán thán Như Lai

Đây là hạnh nguyện muốn chỉ thông qua việc sử dụng các loại âm thanh, cũng như ngôn từ để có thể xưng tán, khen ngợi được công đức vô cùng lớn và sâu dày của các Như Lai.

Ba là thực hành hạnh cúng dường rộng rãi

Bề mặt được phun phủ bóng 2K trong suốt giúp chống oxy hóa

Có thể sử dụng thêm pháp để cúng dường, chẳng hạn như pháp tu hành, lợi ích của chúng sinh, chịu khổ thay cho các chúng sinh, không xả hạnh Bồ Tát… Trong các loại cúng dường như hoa man, âm nhạc, y phục hay các loại hương hoa, thì việc dùng Pháp để cúng dường được xem là thù thắng nhất.

Bốn là ăn năn chừa bỏ các nghiệp chướng

Đây là hạnh nguyện dùng để thanh tịnh cho 3 nghiệp mà chúng sinh đã gây ra, đó chính là Tham - Sân - Si có từ vô thủy kiếp quá khứ và cũng xuất hiện cho tới nay. Thông qua hạnh nguyện này để xin phát lồ sám hối hết thảy và nguyện sẽ không tái phạm lại những lỗi lầm cũng như những ác nghiệm trên.

Năm là vui theo các công đức

Hạnh nguyện thứ 5 của Phổ Hiền Bồ tát này có nội dung là hoan hỷ và tán thán thiện pháp cùng với các công đức của hết thảy chư Phật. Nó bao gồm có hết thảy các pháp thế gian và hết thảy xuất thế gian. Cùng với đó chính là hết thảy các công đức của các vị Bồ Tát, Thanh Văn và Bích Chi Phật hay công đức của những dạng loài có ở trong tứ sinh.

Diện mặt của Phổ Hiền Bồ tát được chạm khắc sắc nét

Sáu là thỉnh Phật thuyết pháp

Ý muốn nói đến việc ân cần, và thể hiện tấm lòng thành kính trong việc sử dụng những lời nói, những hành động và các ý nghĩ. Kèm theo đó là sử dụng các phương pháp khác nhau để có thể thỉnh mời được các Chư Phật tuyên thuyết diệu pháp.

Bảy là thỉnh Phật trụ ở thế gian

Hạnh nguyện này của Phổ Hiền Bồ tát muốn khuyên bảo tất cả các vị Phật, các vị Bồ Tát, Thanh Văn, Duyên Giác cùng với những vị Thiện tri thức hãy vì lợi ích của mị chúng sanh và dừng nhập Niết Bàn.

Tám là thường tu học theo lời Phật dạy

Hạnh nguyện này như muốn nói rằng đạo Phật không phải là đạo dùng để thuyết giảng, cũng không phải đạo của các nghi thức thờ cúng và không phải là những tụng niệm những gì mà Phật dạy, mà cần phải tu bản thân thông qua từng lời ăn, từng tiếng nói, cách cư xử, từng hành động lúc nào cũng phải tự tại, an nhiên, từ bi và uy nghiêm.

Chín là luôn luôn tùy thuận lợi ích chúng sinh

Từ vô thủy chúng sinh đã sống cuộc sống ở trong tham dục. Vì vậy hàng Bồ Tát tu theo Phật cũng phải dựa vào tham dục mà chúng sinh đáng sống cùng để có thể giáo hóa được chúng sinh. Bồ Tát cũng dựa vào đây để giảng về lòng tham và giúp cho chúng sinh tu phước.

Từng họa tiết hoa văn được chạm khắc sắc nét

Mười là hồi hướng công đức khắp tất cả pháp giới

Ý nghĩa của hạnh nguyện này của phổ Hiền Bồ tát chính là chuyển sự thành công của bản thân với lòng biết ơn tới tất cả mọi người. Đồng thời đây cũng chính là sự khiêm tốn, là sự chia sẻ niềm hạnh phúc, niềm vui với mọi người.

Theo như 10 hạnh nguyện của Phổ Hiền Bồ Tát, thì những người tu hành không thể trở thành Phật, thành các vị Bồ Tát và không thể thành chứng quả, nếu như họ không phát nguyện ở đời đời, kiếp kiếp và không coi chúng sinh giống như cha mẹ của mình.

Hiện nay, nhiều gia chủ chọn đặt bức tượng Phật bằng đồng đẹp này ở trong không gian sống uy nghiêm, như cầu mong sự che chở, bảo hộ từ Ngài, giúp chuyển dữ hóa lành, gặp mọi may mắn và bình an trong cuộc sống.